影评人周桂伊认为，在历尽千年之后，孩子们能够于黑暗的影城里面跟着银幕角色念诗，这一刻观众跟千年之前的诗人在精神层面相逢，的确是属于中国人特有的一种浪漫。电影等艺术作品能够获得大众的喜爱，正是其能够与观众产生共情的力量。在《长安三万里》中，中华文化中的唐诗作为情感相通的元素，更能体现出观众尤其是青少年观众血液中的民族情感。

而普通观众看完后也分享了各自的观影感受，有观众在片中感受到了华夏文明传承千年的文化血脉，也有观众说“高适李白对理想的坚持也照亮了许多青年人内心”。在影片的带动下，“文旅热”、“唐诗热”席卷全国，有观众看完电影后激动地说“迫不及待想去李白诗里写的地方”。与此同时，片中李白吟诵“轻舟已过万重山”的名场面也被众多明星争相模仿并引发网友共情。

不仅如此，这些乡村类综艺对乡土文化内涵进行深度挖掘，既表现了中国劳动人民的智慧，也展示了中国农业的现代化发展与变迁。《宝藏般的乡村》让观众看到在全面建设小康社会的大潮中，乡村已经实现了蜕变，也拥有了新时代的新宝藏。这种蜕变与宝藏不仅体现在产业升级、科技水平升级上，也体现在教育质量提升上。《种地吧》真实还原村民“日出而作，日落而息”的日常生活，透过他们展现中国当代农民如何从“靠天吃饭”到“靠技生钱”，展现现代农业机械化水平的提高为农业发展带来的极大便利，引领观众思考现代化农业强国的真正意涵。

而亚历山卓的出现，对于罗伊来说是一种慰藉，是一种调味剂，一个人在无聊的时候是会需要有事情来排解寂寞的，亚历山卓的意义就在于此，当罗伊本身无聊的时候，自然而然地就需要亚历山卓来给自己构筑一个故事。本片看似师罗伊给亚历山卓讲故事，与此同时，也是亚历山卓再给罗伊讲故事。

同时，影片的叙事还颇具“悬疑”色彩。

因此在陶陶看来，只有中国人才有能力拍摄《三体》，才有能力拍好《三体》。而要拍摄《三体》，我们电影从业人员要从软件、硬件两方面下功夫，积累科幻电影人才。这将是一个很长的周期，但对于这部伟大的作品，我们情愿等待！